曆史文化名城應率先成爲(wéi / wèi)博物館之(zhī)城

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據不(bù)完全統計，近年國(guó)内已有20餘座城市出(chū)台了(le／liǎo)建設博物館之(zhī)城的(de)目标或規劃，一(yī / yì ／yí)些城市已經啓動實踐并取得了(le／liǎo)初步成效。而(ér)最應該向博物館之(zhī)城方向努力的(de)，首先是(shì)那些曆史文化名城。

城市中的(de)有形和(hé / huò)無形遺産在(zài)快速文化遺産化

随着社會不(bù)斷進步，城市形态和(hé / huò)内涵，包括一(yī / yì ／yí)些構成要(yào / yāo)素和(hé / huò)功能需求等，都會發生新的(de)變化；但是(shì)人(rén)與财富等資源的(de)聚集程度總體來(lái)說(shuō)是(shì)在(zài)不(bù)斷提高，不(bù)僅古今荟萃，而(ér)且物品交換、内涵更新和(hé / huò)人(rén)員流動等也(yě)越來(lái)越快，功能與意義不(bù)斷拓展，很多财富已不(bù)完全是(shì)爲(wéi / wèi)了(le／liǎo)生活與管理等日常行爲(wéi / wèi)之(zhī)需，更多是(shì)爲(wéi / wèi)了(le／liǎo)交換交流，包括傳播人(rén)類文明的(de)信息與價值觀念，塑造社會的(de)意識形态——因此，城市中的(de)有形和(hé / huò)無形遺産在(zài)快速文化遺産化，将一(yī / yì ／yí)些城市定名爲(wéi / wèi)曆史文化名城，即意味着人(rén)們對于(yú)城市遺産的(de)文化自覺，意味着要(yào / yāo)在(zài)保存、傳承、弘揚基礎上(shàng)支撐城市繼續創新發展。這(zhè)正是(shì)博物館作爲(wéi / wèi)重要(yào / yāo)手段和(hé / huò)工具可以(yǐ)發揮作用的(de)領域。

“博物館之(zhī)城”不(bù)僅意味着在(zài)一(yī / yì ／yí)個(gè)城市裏建設更多的(de)博物館……

博物館不(bù)僅收藏、保存人(rén)類遺産，而(ér)且也(yě)越來(lái)越重視以(yǐ)真、美、善的(de)形式與符合時(shí)代要(yào / yāo)求的(de)價值導向，來(lái)對各類遺産進行保存、诠釋、展示、傳播，組織其與人(rén)的(de)交互體驗等。博物館不(bù)僅重視傳統的(de)可移動文物的(de)收藏保管和(hé / huò)展覽，也(yě)越來(lái)越重視和(hé / huò)社區、所在(zài)地(dì / de)及周邊環境的(de)整合兼容以(yǐ)及整體視覺與認同形象的(de)經營。社區、生态、戶外博物館等已經成爲(wéi / wèi)博物館大(dà)家庭中的(de)新類型。因此，在(zài)經濟社會轉型和(hé / huò)城市發展升級過程中，國(guó)内外都有一(yī / yì ／yí)些遺産資源富集的(de)城市明确提出(chū)建設博物館之(zhī)城的(de)目标，自然有其順應曆史發展潮流的(de)合理性。

改革開放尤其是(shì)新世紀以(yǐ)來(lái)，我國(guó)的(de)博物館雖然經曆了(le／liǎo)快速發展，但僅從人(rén)均數量來(lái)看，仍與發達國(guó)家存在(zài)較大(dà)差距。更爲(wéi / wèi)重要(yào / yāo)的(de)是(shì)，博物館之(zhī)城不(bù)僅是(shì)在(zài)一(yī / yì ／yí)個(gè)城市裏建設更多的(de)博物館，而(ér)且要(yào / yāo)把提升博物館質量、完善博物館體系擺到(dào)更高的(de)位置，使博物館結構合理、布局完善、運行良好，從而(ér)實現和(hé / huò)城市生活、生産等更普遍而(ér)緊密的(de)關聯。這(zhè)樣的(de)城市，自然也(yě)應該包括博物館建築之(zhī)外的(de)城市其他(tā)視覺資源，尤其是(shì)文化遺産資源的(de)博物館化處理與管理。如此才能真正算得上(shàng)名副其實的(de)博物館之(zhī)城。

這(zhè)一(yī / yì ／yí)點，其實和(hé / huò)曆史文化名城的(de)保護利用及可持續發展需求是(shì)相契合的(de)。

探索在(zài)社會空間裏構建涵蓋古往今來(lái)的(de)物人(rén)關系

遺産資源豐富，可移動文物當然應以(yǐ)各類博物館爲(wéi / wèi)最佳歸宿并規劃适當的(de)博物館體系；曆史文化名城中往往古建築多，古建築本身就(jiù)是(shì)現成的(de)視覺文化符号，然而(ér)有些建築的(de)傳統功能已經消失，需要(yào / yāo)進行新功能探索，博物館也(yě)往往是(shì)較好選擇，博物館化的(de)古建築，正可以(yǐ)實現裏裏外外的(de)保護、诠釋和(hé / huò)展示；還有曆史文化名城中集中連片分布的(de)曆史街區、名勝景區等，往往需要(yào / yāo)有整體性保護和(hé / huò)展示诠釋，可以(yǐ)将一(yī / yì ／yí)座博物館作爲(wéi / wèi)其窗口或其中的(de)點睛之(zhī)作，和(hé / huò)其整體風貌融爲(wéi / wèi)一(yī / yì ／yí)體，并提升公衆對其認知和(hé / huò)欣賞。

曆史文化名城日常生活生産中積澱的(de)文化素質非常豐厚，包括非遺等，都可以(yǐ)和(hé / huò)社區博物館、生态博物館、非遺館等結合起來(lái)開展保護傳承工作。此外，曆史文化名城也(yě)往往旅遊需求比較旺盛，外來(lái)遊客較多，當然也(yě)可以(yǐ)據此爲(wéi / wèi)其提供更多品類的(de)博物館文化供給和(hé / huò)服務，比如在(zài)力所能及的(de)前提下結合博物館之(zhī)城建設規劃建設自然、科技、科學、藝術、美術類的(de)現代博物館等，将其作爲(wéi / wèi)發揮現代城市提高公衆素質、發展城市文化産業的(de)抓手。

城市的(de)發展一(yī / yì ／yí)方面隔開了(le／liǎo)人(rén)與物尤其是(shì)自然之(zhī)物的(de)距離，另一(yī / yì ／yí)方面也(yě)在(zài)集成性空間裏富集了(le／liǎo)更多不(bù)同類型的(de)物與人(rén)，因此，建設博物館之(zhī)城，不(bù)僅是(shì)簡單的(de)建設更多的(de)博物館，而(ér)應是(shì)文化遺産、資源和(hé / huò)城市形象整體性的(de)視覺規劃與管理以(yǐ)及價值提升和(hé / huò)呈現關聯，以(yǐ)探索在(zài)新的(de)社會空間裏構建涵蓋古往今來(lái)的(de)新型合理的(de)物人(rén)關系。遺産的(de)博物館化既意味着包括具體而(ér)豐富的(de)内容，也(yě)應該有從整體到(dào)細節的(de)合理定位、提升、呈現和(hé / huò)管理運行，以(yǐ)期實現繼承中的(de)創新發展以(yǐ)及文化、經濟和(hé / huò)社會等效益的(de)最大(dà)化。