31省份2020年人(rén)均消費榜:上(shàng)海最能花 食品煙酒支出(chū)大(dà)

1月22日電 (張澍楠) 2020年31省份居民人(rén)均消費支出(chū)數據公布,上(shàng)海達42536元,成“最能花”城市;北京緊随其後,人(rén)均消費支出(chū)38903元。從支出(chū)方向看,食品煙酒消費占人(rén)均消費支出(chū)比重大(dà);教育文化娛樂消費降最猛。
11省份同比正增長
2020年,全國(guó)居民人(rén)均消費支出(chū)21210元,比上(shàng)年名義下降1.6%,扣除價格因素,實際下降4.0%。
中新經緯客戶端注意到(dào),從31省份數據看,2020年上(shàng)海成“最能花”城市,居民人(rén)均消費支出(chū)42536元;北京位居第二,居民人(rén)均消費支出(chū)38903元,同時(shí)進入“3萬元俱樂部”的(de)還有浙江,人(rén)均消費支出(chū)31295元。
天津、遼甯、江蘇、福建、山東、湖南、廣東、重慶等8省份進入“2萬元俱樂部”;西藏人(rén)均消費支出(chū)較低,爲(wéi / wèi)13225元。
同比名義增速方面,計算發現,雲南以(yǐ)6.4%的(de)增速居首。另外,河北、山西、安徽、福建、江西、山東、河南、湖南、廣西、重慶、四川、貴州、雲南、西藏、陝西、甘肅、青海等17省份超過全國(guó)平均線。
其中,河北、江西、山東、湖南、重慶、四川、貴州、雲南、西藏、甘肅、青海等11省份實現同比正增長。
錢都花哪了(le/liǎo)?
居民消費支出(chū)包括食品煙酒、衣着、居住、生活用品及服務、交通通信、教育文化娛樂、醫療保健以(yǐ)及其他(tā)用品及服務八大(dà)類。
國(guó)家統計局住戶調查辦公室主任方曉丹稱,2020年,基本民生支出(chū)繼續保持穩定增長,居民人(rén)均商品性消費支出(chū)12173元,增長4.3%。受居家時(shí)間增多影響,全國(guó)居民人(rén)均食品煙酒支出(chū)和(hé / huò)人(rén)均居住支出(chū)分别增長5.1%和(hé / huò)3.2%。

2020年全國(guó)居民人(rén)均消費支出(chū)及構成 來(lái)源:國(guó)家統計局
中新經緯客戶端發現,2020年,全國(guó)居民人(rén)均食品煙酒消費支出(chū)6397元,增長5.1%,占人(rén)均消費支出(chū)比重最大(dà),爲(wéi / wèi)30.2%,該領域消費支出(chū)也(yě)是(shì)同比增長最快的(de);其次是(shì)居住,2020年人(rén)均居住消費支出(chū)5215元,增長3.2%,占人(rén)均消費支出(chū)比重24.6%;教育文化娛樂消費支出(chū)同比降最多,降幅達19.1%。
各省份居民人(rén)均消費支出(chū)及構成如何?如,天津數據顯示,食品煙酒消費8516元,下降5.2%,占人(rén)均消費支出(chū)比重29.9%;其次,居住消費7035元,增長1.3%,占人(rén)均消費支出(chū)比重24.7%;教育文化娛樂消費2254元,下降37.1%,同樣降幅最大(dà)。
四川數據顯示,受居家時(shí)間增多及食品價格上(shàng)漲影響,全年居民人(rén)均食品煙酒支出(chū)7026元,增長8.7%,受疫情影響,教育文化娛樂消費支出(chū)較上(shàng)年下降最多,降幅達9.0%。
廣東數據顯示,按消費類别分,八大(dà)類消費支出(chū)呈現“2升1平5降”态勢。其中,食品和(hé / huò)居住消費分别增長2.8%和(hé / huò)5.5%,生活用品及服務消費與上(shàng)年基本持平,教育文化娛樂、其他(tā)用品和(hé / huò)服務、衣着、醫療保健、交通通信消費分别下降24.7%、14.4%、12.4%、5.2%和(hé / huò)0.7%。
方曉丹表示,其他(tā)消費類别支出(chū)增速仍未轉正,但降幅持續收窄,其中人(rén)均教育文化娛樂支出(chū)降幅比前三季度大(dà)幅收窄8.6個(gè)百分點。
新型消費逆勢上(shàng)揚
18日,國(guó)家統計局局長甯吉喆在(zài)2020年國(guó)民經濟運行情況新聞發布會上(shàng)指出(chū),從總量看,2020年盡管受到(dào)新冠肺炎疫情的(de)沖擊,但最終消費支出(chū)占GDP的(de)比重仍然達到(dào)54.3%,高于(yú)資本形成總額11.2個(gè)百分點,爲(wéi / wèi)近年來(lái)較高水平,消費仍然是(shì)經濟穩定運行的(de)壓艙石。
方曉丹提到(dào),在(zài)常态化疫情防控條件下,線上(shàng)購物、直播帶貨、在(zài)線診療、在(zài)線教育等新型消費逆勢上(shàng)揚。全國(guó)居民人(rén)均購買醫用酒精、口罩等醫療衛生器具支出(chū)增長2.0倍,人(rén)均購買健身器材支出(chū)增長5.2%,人(rén)均購買消毒碗櫃支出(chū)增長29.1%。居民居家時(shí)間增加,通信需求明顯增多,網購行爲(wéi / wèi)大(dà)幅增加,2020年全國(guó)居民人(rén)均通信服務支出(chū)增長6.2%。
展望2021年,商務部明确,堅持擴大(dà)内需這(zhè)個(gè)戰略基點,着力打通堵點,補齊短闆,全面促進消費,健全現代流通體系,切實增強消費對經濟發展的(de)基礎性作用。重點從提升傳統消費能級、加快培育新型消費、優化消費升級平台、健全現代流通體系等四方面發力。
此外,商務部、國(guó)家發改委、工信部、公安部、财政部、生态環境部等12部門印發《關于(yú)提振大(dà)宗消費重點消費促進釋放農村消費潛力若幹措施的(de)通知》,提出(chū)五方面工作任務,包括穩定和(hé / huò)擴大(dà)汽車消費、促進家電家具家裝消費、提振餐飲消費、補齊農村消費短闆弱項、強化政策保障。
2021年,你打算把錢花哪兒?

讓大(dà)數據真正發揮“大(dà)價值”

        數字經濟時(shí)代,大(dà)數據帶來(lái)的(de)諸多便利得益于(yú)被譽爲(wéi / wèi)“萬能糧倉”的(de)數據中心。數據中心算力越強,大(dà)數據價值越能得到(dào)發揮。國(guó)家發改委等4部門近日發布的(de)《關于(yú)加快構建全國(guó)一(yī / yì /yí)體化大(dà)數據中心協同創新體系的(de)指導意見》(下稱《意見》)提出(chū),加強全國(guó)一(yī / yì /yí)體化大(dà)數據中心頂層設計。專家表示,大(dà)數據中心是(shì)促進“新基建”高質量發展的(de)重要(yào / yāo)部分,《意見》對深化政企協同、行業協同、區域協同以(yǐ)及全面支撐各行業數字化升級和(hé / huò)産業數字化轉型具有重要(yào / yāo)意義。

  搭建數據中心的(de)“四梁八柱”

如今很多人(rén)這(zhè)樣開始一(yī / yì /yí)天的(de)生活:開車上(shàng)班時(shí),查看手機地(dì / de)圖避開擁堵路線;坐公交前,先查詢公交車路線、站點距離、實時(shí)路況等信息;叫朋友吃飯前,先團購火鍋;付款時(shí)使用手機支付……“高大(dà)上(shàng)”的(de)大(dà)數據正時(shí)刻改變人(rén)們習慣,讓生活更便捷。

最近,上(shàng)海基層社區的(de)一(yī / yì /yí)種“智慧水表”引發熱議。這(zhè)種基于(yú)物聯網技術的(de)水表十分聰明:若12小時(shí)内讀數低于(yú)0.01立方米,水表會自動報警給街道(dào)。當地(dì / de)居委會幹部會第一(yī / yì /yí)時(shí)間上(shàng)門探視老人(rén)。“智慧水表”的(de)出(chū)現,生動體現了(le/liǎo)物聯網與大(dà)數據對獨居老人(rén)的(de)關懷。

大(dà)數據在(zài)各行業的(de)“長袖善舞”,背後是(shì)數據中心強大(dà)的(de)存儲、處理能力。中國(guó)信息通信研究院日前發布的(de)《數據中心白皮書(2020年)》顯示,截至2019年底,中國(guó)在(zài)用數據中心機架總規模達到(dào)315萬架,近5年年均增速超過30%。以(yǐ)騰訊公司位于(yú)廣東清遠的(de)雲計算數據中心爲(wéi / wèi)例,8棟機房能容納超過100萬台服務器,可存儲、處理該公司所有的(de)業務數據。

在(zài)國(guó)家大(dà)力發展“新基建”的(de)浪潮下,數據中心建設成爲(wéi / wèi)重點。《中共中央關于(yú)制定國(guó)民經濟和(hé / huò)社會發展第十四個(gè)五年規劃和(hé / huò)二〇三五年遠景目标的(de)建議》提出(chū),系統布局新型基礎設施,加快5G、工業互聯網、大(dà)數據中心等建設。國(guó)家發改委等4部門發布的(de)《關于(yú)加快構建全國(guó)一(yī / yì /yí)體化大(dà)數據中心協同創新體系的(de)指導意見》提出(chū),通過五大(dà)體系加強全國(guó)一(yī / yì /yí)體化大(dà)數據中心頂層設計,具體包括形成數據中心集約化、規模化、綠色化發展的(de)“數網”;加強跨部門、跨區域、跨層級的(de)數據流通與治理,打造數字供應鏈的(de)“數鏈”;深化大(dà)數據在(zài)社會治理與公共服務、金融、能源、交通、商貿、工業制造、教育、醫療等領域協同創新,繁榮各行業數據智能應用的(de)“數腦”等。

“《意見》旨在(zài)搭建全國(guó)一(yī / yì /yí)體化數據中心建設的(de)‘四梁八柱’,通過強化數據中心、數據資源的(de)頂層統籌和(hé / huò)要(yào / yāo)素流通,有利于(yú)加快培育新業态新模式,對引領中國(guó)數字經濟高質量發展、助力國(guó)家治理體系和(hé / huò)治理能力現代化有重要(yào / yāo)意義。”招聯金融首席研究員董希淼對記者表示。

推動行業數字化轉型升級

背靠數據中心的(de)海量數量,大(dà)數據應用正與政府治理、政務服務緊緊交織。近年來(lái),各地(dì / de)普遍重視數據中心建設。黑龍江提出(chū)形成立足東北、服務全國(guó)的(de)國(guó)家大(dà)數據中心重要(yào / yāo)基地(dì / de);浙江提出(chū)3年内建設大(dà)型、超大(dà)型雲數據中心25個(gè)左右;上(shàng)海計劃3年内新建5個(gè)雲計算數據中心。

随着各地(dì / de)數據中心漸成規模,建立更高層面的(de)數據樞紐時(shí)機已到(dào)。《意見》就(jiù)此提出(chū),在(zài)京津冀、長三角、粵港澳大(dà)灣區、成渝等重點區域,以(yǐ)及部分能源豐富、氣候适宜的(de)地(dì / de)區布局大(dà)數據中心國(guó)家樞紐節點。

運營商、互聯網平台也(yě)是(shì)“新基建”的(de)重要(yào / yāo)力量。《意見》提出(chū),支持打造“行業數據大(dà)腦”,推動大(dà)數據在(zài)各行業領域的(de)融合應用。近年來(lái),很多企業加快布局新型智能數據中心,積極探索大(dà)數據應用創新。

打開購物平台得物App,北京“90後”消費者王倩最近有新發現:商品詳情頁可通過AR、3D等形式直觀顯示該商品尺寸大(dà)小、細節特征、穿搭效果,掃描鑒别證書時(shí)還能查看部分商品AR模型。

“我們通過建立潮流商品模型數據中心、打造‘潮流商品數據大(dà)腦’,把前沿科技轉化成用戶能感知的(de)産品和(hé / huò)服務體驗;同時(shí)通過分析年輕消費者的(de)在(zài)線浏覽、購買、分享等數據,準确判斷消費潮流趨勢,與合作夥伴共同提升産業數字化水平、推動行業數字化轉型升級。”得物App創始人(rén)兼首席執行官楊冰對記者表示。

新一(yī / yì /yí)輪政策利好,助推數據中心建設迎來(lái)新的(de)發展機遇。中國(guó)信通院雲計算與大(dà)數據研究所所長何寶宏認爲(wéi / wèi),數據中心建設未來(lái)将面臨諸多變化:一(yī / yì /yí)是(shì)定位的(de)變化,以(yǐ)前是(shì)面向信息服務和(hé / huò)互聯網,接下來(lái)是(shì)面向全社會的(de)基礎設施、新型基礎設施的(de)數據中心。二是(shì)數據中心必須走向開放,因爲(wéi / wèi)隻有開放才能讓産業做得更大(dà)更強。三是(shì)數據中心的(de)技術正在(zài)發生巨大(dà)變化,未來(lái)數據中心會成爲(wéi / wèi)技術創新制高點。

因地(dì / de)制宜進行規劃布局

據了(le/liǎo)解,部分地(dì / de)方在(zài)數據中心建設過程中仍存在(zài)數據少、欠賬多、成網難、平台重複建設等問題,其背後是(shì)數據返還難、共享難、積累難的(de)沉疴。

數據中心建設如何避免傳統基建曾走過的(de)“村村點火、戶戶冒煙”彎路?《意見》提出(chū),彙聚聯通政府和(hé / huò)社會化算力資源,構建一(yī / yì /yí)體化算力服務體系;引導各省(自治區、直轄市)充分整合利用現有資源,以(yǐ)市場需求爲(wéi / wèi)導向,有序發展規模适中、集約綠色的(de)數據中心;建立健全政務數據共享責任清單機制,拓展政務數據共享範圍;加快建設完善數據共享标準體系,進一(yī / yì /yí)步打破部門數據壁壘等。

董希淼認爲(wéi / wèi),需進一(yī / yì /yí)步完善自上(shàng)而(ér)下的(de)頂層設計和(hé / huò)整體規劃,破除政府部門之(zhī)間的(de)信息壁壘,拔掉“數據煙囪”,形成以(yǐ)服務爲(wéi / wèi)導向的(de)數據結構和(hé / huò)應用體系。

有專家建議,國(guó)家層面應加快健全完善數據流通應用相關的(de)法律法規,以(yǐ)推動數據流通和(hé / huò)市場化應用;推進從中央到(dào)地(dì / de)方的(de)縱向數據共享和(hé / huò)省市地(dì / de)區間橫向數據共享。

  因地(dì / de)制宜進行數據中心規劃布局十分必要(yào / yāo)。中國(guó)信息通信研究院産業與規劃研究所大(dà)數據與數字經濟研究部主任工程師王青認爲(wéi / wèi),對于(yú)存在(zài)較大(dà)需求缺口的(de)北上(shàng)廣深等城市,可支持建設支撐5G、人(rén)工智能、工業互聯網等新技術發展的(de)數據中心;對于(yú)中西部能源富集地(dì / de)區,可利用自身能源充足、氣候适宜的(de)優勢條件建設承接東部地(dì / de)區的(de)大(dà)型超大(dà)型數據中心,這(zhè)樣有利于(yú)促進區域供應匹配、降低運維成本。

拉克文化提醒:31省區市新增本土确診135例,其中河北90例,專家解讀疫情發展形勢

1月14日0—24時(shí),31個(gè)省(自治區、直轄市)和(hé / huò)新疆生産建設兵團報告新增确診病例144例,其中境外輸入病例9例(廣東3例,上(shàng)海2例,江蘇1例,浙江1例,四川1例,陝西1例),本土病例135例(河北90例,黑龍江43例,廣西1例,陝西1例);無新增死亡病例;新增疑似病例1例,爲(wéi / wèi)境外輸入病例(在(zài)上(shàng)海)。

當日新增治愈出(chū)院病例28例,解除醫學觀察的(de)密切接觸者1488人(rén),重症病例較前一(yī / yì /yí)日增加2例。

境外輸入現有确診病例273例(其中重症病例3例),現有疑似病例1例。累計确診病例4474例,累計治愈出(chū)院病例4201例,無死亡病例。

截至1月14日24時(shí),據31個(gè)省(自治區、直轄市)和(hé / huò)新疆生産建設兵團報告,現有确診病例1001例(其中重症病例26例),累計治愈出(chū)院病例82352例,累計死亡病例4635例,累計報告确診病例87988例,現有疑似病例1例。累計追蹤到(dào)密切接觸者933875人(rén),尚在(zài)醫學觀察的(de)密切接觸者31912人(rén)。

31個(gè)省(自治區、直轄市)和(hé / huò)新疆生産建設兵團報告新增無症狀感染者66例(境外輸入11例);當日轉爲(wéi / wèi)确診病例20例(境外輸入1例);當日解除醫學觀察27例(境外輸入17例);尚在(zài)醫學觀察無症狀感染者618例(境外輸入245例)。

累計收到(dào)港澳台地(dì / de)區通報确診病例10302例。其中,香港特别行政區9414例(出(chū)院8631例,死亡161例),澳門特别行政區46例(出(chū)院46例),台灣地(dì / de)區842例(出(chū)院731例,死亡7例)。

延伸閱讀

疫情發展形勢将如何?中疾控專家解讀

河北首批12名新冠肺炎患者治愈出(chū)院,這(zhè)是(shì)來(lái)自河北的(de)一(yī / yì /yí)個(gè)好消息,然而(ér),河北除了(le/liǎo)本土确診病例大(dà)幅增加,還有一(yī / yì /yí)個(gè)不(bù)好的(de)消息,河北新增死亡病例1例。疫情發展形勢如何?來(lái)看專家解讀。

河北首批患者治愈出(chū)院 爲(wéi / wèi)什麽這(zhè)麽快?

14日下午,河北首批12名新冠肺炎患者治愈出(chū)院,爲(wéi / wèi)什麽這(zhè)麽快?

總台央視記者楊海靈:14日發布會上(shàng)公布,當天出(chū)院的(de),都屬于(yú)發現較早且病症較輕的(de)患者,雖然有一(yī / yì /yí)些肺部感染,但治療起來(lái)沒那麽複雜,所以(yǐ)成爲(wéi / wèi)了(le/liǎo)首批治愈出(chū)院患者。我們試圖向河北省胸科醫院了(le/liǎo)解更多信息,但出(chū)于(yú)隐私保護的(de)考慮,沒有得到(dào)更多消息。但我在(zài)離開醫院時(shí)觀察了(le/liǎo)一(yī / yì /yí)下,出(chū)院患者中各個(gè)年齡段都有,有年輕力壯的(de)小夥子(zǐ),也(yě)有白發蒼蒼的(de)老人(rén)。

在(zài)第4場河北省新聞發布會上(shàng),我注意到(dào)有這(zhè)樣一(yī / yì /yí)句話,是(shì)說(shuō)“從目前的(de)情況看,我們正在(zài)救治的(de)确診病例和(hé / huò)無症狀感染者絕大(dà)多數都是(shì)通過全員核酸檢測及時(shí)發現的(de)。”而(ér)最集中的(de)藁城區增村鎮已經連續開展了(le/liǎo)4輪核酸檢測,第一(yī / yì /yí)時(shí)間篩出(chū)了(le/liǎo)陽性人(rén)員。按照新冠疫情防控“四早”原則,早發現就(jiù)能早治療,相信接下來(lái)會有更多讓人(rén)欣慰的(de)消息。

石家莊預計14号完成第二輪全員核酸檢測 情況如何?

總台央視記者楊海靈:14日下午石家莊發布會上(shàng)說(shuō),今晚之(zhī)前第二輪全員核酸檢測要(yào / yāo)全部完成。在(zài)第一(yī / yì /yí)輪全員核酸檢測時(shí),很多市民對于(yú)三天之(zhī)内能否完成石家莊全員核酸檢測持懷疑态度,但這(zhè)次我們沒有聽到(dào)這(zhè)樣的(de)聲音。

說(shuō)到(dào)原因,首先,從石家莊來(lái)說(shuō),第二輪核酸檢測可能熟能生巧,檢測效率更高且秩序更好。有一(yī / yì /yí)個(gè)細節,我們去了(le/liǎo)一(yī / yì /yí)個(gè)農村的(de)檢測點,第一(yī / yì /yí)輪可能會有很多志願者不(bù)停提醒大(dà)家,一(yī / yì /yí)定要(yào / yāo)拉開距離,戴好口罩。但這(zhè)次我們發現他(tā)們腳下都有膠帶,把距離隔開,并且人(rén)們的(de)交流也(yě)少了(le/liǎo)。而(ér)且第一(yī / yì /yí)輪檢測時(shí),有很多志願者手工輸入大(dà)家的(de)信息,但這(zhè)一(yī / yì /yí)輪開始之(zhī)前這(zhè)些信息都已經錄到(dào)了(le/liǎo)電腦上(shàng),刷一(yī / yì /yí)下身份證就(jiù)好,效率更高。

外部因素看,就(jiù)要(yào / yāo)關注到(dào)前來(lái)馳援的(de)醫療力量。據了(le/liǎo)解國(guó)家派遣了(le/liǎo)像江蘇、浙江12支252人(rén)的(de)國(guó)家檢測支隊來(lái)支援河北,主要(yào / yāo)是(shì)來(lái)做核酸檢測,所以(yǐ)這(zhè)一(yī / yì /yí)輪核酸檢測,河北省日檢單檢能力達到(dào)了(le/liǎo)110萬,現在(zài)是(shì)1:10混檢,日檢能力就(jiù)達到(dào)了(le/liǎo)1100萬。

主要(yào / yāo)是(shì)哪些人(rén)群滞留在(zài)石家莊?如何回家?

大(dà)學生

目前河北省高校放假後,滞留石家莊的(de)大(dà)學生共2127人(rén),這(zhè)些學生主要(yào / yāo)是(shì)因爲(wéi / wèi)放假離校後準備參加考試、培訓、實習、打工、中轉換乘等原因未能及時(shí)返鄉,這(zhè)些學生目前被安排居住在(zài)比如所在(zài)培訓機構、賓館、親戚和(hé / huò)同學家等地(dì / de),一(yī / yì /yí)人(rén)一(yī / yì /yí)策幫大(dà)家解決問題,據了(le/liǎo)解現在(zài)已經全部聯系到(dào)位。

農民工

還有一(yī / yì /yí)部分是(shì)在(zài)石家莊打工沒有及時(shí)返鄉的(de)人(rén)群,一(yī / yì /yí)部分滞留在(zài)石家莊火車站,目前在(zài)石家莊火車站設置了(le/liǎo)臨時(shí)救助點,并且開通了(le/liǎo)24小時(shí)求救電話,救援點能滿足餐飲休息基本生活需求,對于(yú)很多石家莊周邊縣市的(de)農民工和(hé / huò)需要(yào / yāo)返鄉的(de)人(rén)員,公安也(yě)會在(zài)他(tā)們身體條件達到(dào)要(yào / yāo)求之(zhī)後,把他(tā)們專門送到(dào)家,目前已經有325人(rén)回到(dào)家了(le/liǎo)。

兩人(rén)6次核酸檢測才呈陽性

中國(guó)疾控中心副主任馮子(zǐ)健:這(zhè)是(shì)一(yī / yì /yí)個(gè)很常見的(de)現象,這(zhè)與對感染者的(de)檢測次數有關,在(zài)感染者或病人(rén)的(de)“潛隐期”,也(yě)就(jiù)是(shì)從無症狀感染者或隐性感染者暴露、感染到(dào)病毒開始排毒,這(zhè)之(zhī)間的(de)時(shí)間叫做“潛隐期”,也(yě)可以(yǐ)叫實驗室檢測篩查的(de)窗口期。在(zài)窗口期裏,會發生檢很多次都檢不(bù)到(dào)陽性,到(dào)潛隐期末時(shí)才會檢測陽性,這(zhè)個(gè)現象完全可以(yǐ)理解。

河北和(hé / huò)黑龍江流調的(de)難點和(hé / huò)挑戰是(shì)什麽

中國(guó)疾控中心副主任馮子(zǐ)健:目前兩個(gè)地(dì / de)方的(de)病毒輸入的(de)來(lái)源現在(zài)還在(zài)調查之(zhī)中,還沒有确認具體來(lái)源,有一(yī / yì /yí)些線索需要(yào / yāo)我們去逐條排查。有可能是(shì)人(rén)員帶入,也(yě)可能有由物品帶入。在(zài)調查的(de)時(shí)候,可能病毒已經不(bù)再能檢測出(chū)了(le/liǎo),或者這(zhè)個(gè)物品已經不(bù)在(zài)當地(dì / de)了(le/liǎo),這(zhè)時(shí)候就(jiù)難以(yǐ)去斷定到(dào)底來(lái)源是(shì)什麽。

另外,人(rén)員也(yě)可能随着時(shí)間的(de)延長,他(tā)體内的(de)攜帶的(de)病毒已經消失了(le/liǎo),已經檢測不(bù)到(dào)了(le/liǎo),那麽這(zhè)時(shí)候建立他(tā)們之(zhī)間的(de)關聯就(jiù)非常困難。但是(shì)現在(zài)國(guó)家疾控中心和(hé / huò)地(dì / de)方的(de)同事,還有其他(tā)部門的(de)配合之(zhī)下,仍然在(zài)做非常細緻的(de)調查、摸排和(hé / huò)分析的(de)工作。

農村疫情防控的(de)短闆是(shì)什麽?

中國(guó)疾控中心副主任馮子(zǐ)健:農村有它的(de)優勢,在(zài)疾病傳播上(shàng),特别是(shì)在(zài)呼吸道(dào)傳播、人(rén)傳人(rén)的(de)疾病中,不(bù)像城市人(rén)口規模大(dà)、密度高、人(rén)居距離近,容易促使疾病傳播。但它也(yě)有短闆,農村醫療條件、醫療服務體系相對薄弱,這(zhè)使得農村發現病毒傳播,發現感染者的(de)時(shí)機不(bù)像城市那麽早,那麽及時(shí),這(zhè)是(shì)最大(dà)的(de)短闆。另外,農村有它特定的(de)社會生活模式,在(zài)最開始沒有發現,沒有意識到(dào)病毒已經開始傳播時(shí),一(yī / yì /yí)些社會活動可能導緻疾病快速傳播擴散。還有,農村畢竟不(bù)像城市,有完善的(de)條件、各種各樣的(de)設施,在(zài)對高風險地(dì / de)區人(rén)員進行管理時(shí),比如隔離,會有在(zài)條件和(hé / huò)設施上(shàng)的(de)困難,這(zhè)是(shì)在(zài)農村防控的(de)一(yī / yì /yí)些不(bù)利的(de)條件。

如何看待變異的(de)新冠病毒?

中國(guó)疾控中心副主任馮子(zǐ)健:病毒變異有不(bù)同方向,有的(de)是(shì)對病毒有利,比如有利于(yú)它生存繁殖和(hé / huò)擴散,有的(de)變異的(de)特征是(shì)對病毒不(bù)利。現在(zài)看來(lái),這(zhè)次在(zài)英國(guó)發生的(de)病毒變異對病毒是(shì)有利的(de),有利于(yú)它傳播和(hé / huò)進一(yī / yì /yí)步擴散,使病毒傳播能力增強、傳染性增強,但在(zài)病毒毒力、導緻疾病的(de)嚴重性上(shàng)沒有看到(dào)增強迹象。一(yī / yì /yí)方面可能要(yào / yāo)做更長期的(de)應對準備,另一(yī / yì /yí)方面,各項措施的(de)力度可能還要(yào / yāo)再加強,它的(de)傳播能力增強以(yǐ)後,可能過去的(de)一(yī / yì /yí)些防範措施會變得不(bù)那麽有效。

疫情發展形勢如何?

中國(guó)疾控中心副主任馮子(zǐ)健:随着各種防控措施落實,随着時(shí)間往後推移,效果會顯現出(chū)來(lái),病例的(de)增長會受到(dào)非常大(dà)遏制。現在(zài)在(zài)黑龍江也(yě)采取了(le/liǎo)非常強有力的(de)措施,包括對重點地(dì / de)區的(de)管控,對人(rén)員的(de)隔離,特别是(shì)對密切接觸者的(de)隔離管理。另外也(yě)對局部地(dì / de)區也(yě)采取了(le/liǎo)一(yī / yì /yí)些管控措施,大(dà)規模核酸篩查也(yě)已經啓動,随着這(zhè)些措施落實,它的(de)控制是(shì)可期的(de)。當然還要(yào / yāo)繼續觀察,因爲(wéi / wèi)這(zhè)次疫情的(de)發現是(shì)從1月2日開始的(de),按照這(zhè)個(gè)疾病的(de)傳播特點,很快就(jiù)采取了(le/liǎo)措施,人(rén)員的(de)接觸暴露都得到(dào)了(le/liǎo)很好的(de)控制。在(zài)這(zhè)種情況下,我想在(zài)一(yī / yì /yí)個(gè)潛伏期、兩個(gè)潛伏期,會看到(dào)非常顯著的(de)效果。

國(guó)産紀錄片,如何持續向好(新語)

近日,體育題材紀錄片《棒!少年》在(zài)院線上(shàng)映,以(yǐ)流暢的(de)剪輯、動人(rén)的(de)故事呈現引發熱議。在(zài)不(bù)久前舉行的(de)2020中國(guó)(廣州)國(guó)際紀錄片節上(shàng),該片被評爲(wéi / wèi)評審團特别推薦優秀紀錄片,由此也(yě)引發了(le/liǎo)人(rén)們對國(guó)産紀錄片的(de)關注。

紀錄片被稱爲(wéi / wèi)“時(shí)代影像志”,具有獨特的(de)思想價值、文化價值、藝術價值和(hé / huò)傳播價值。相關數據表明,近年來(lái)國(guó)産紀錄片年輕觀衆激增,觀看紀錄片成爲(wéi / wèi)年輕人(rén)認知和(hé / huò)探索世界的(de)一(yī / yì /yí)個(gè)重要(yào / yāo)窗口。國(guó)家廣播電視總局發布的(de)《中國(guó)紀錄片發展報告2020》顯示,我國(guó)紀錄片發展實現多點突破、質量總體提升,目前進入高質量發展關鍵期,産業鏈各環節日益成熟,整體發展态勢持續向好。

近年來(lái),大(dà)量優秀電視紀錄片受到(dào)歡迎。如《舌尖上(shàng)的(de)中國(guó)》《我在(zài)故宮修文物》《航拍中國(guó)》等,不(bù)僅創造了(le/liǎo)較高的(de)收視率,同時(shí)也(yě)獲得了(le/liǎo)較好的(de)口碑。一(yī / yì /yí)些電影紀錄片在(zài)票房和(hé / huò)口碑上(shàng)也(yě)取得了(le/liǎo)不(bù)俗成績。以(yǐ)《棒!少年》爲(wéi / wèi)例,該片有大(dà)量側寫、空鏡等鏡頭設置,以(yǐ)及成熟的(de)叙事文本和(hé / huò)剪輯手法,傳遞出(chū)關于(yú)時(shí)代變遷、少年成長、體育運動發展的(de)人(rén)文思考,讓觀衆獲得劇情片般的(de)沉浸式觀感。觀察前幾年上(shàng)映的(de)紀錄片,《二十二》斬獲1.7億元票房,《岡仁波齊》以(yǐ)1500萬元制作成本,取得近1億元票房。這(zhè)些成績離不(bù)開影片本身内容質量的(de)過硬,體現出(chū)國(guó)産紀錄片在(zài)融合社會關懷與藝術品質方面的(de)探索。

不(bù)過,和(hé / huò)全球範圍内其他(tā)國(guó)家一(yī / yì /yí)樣,相較于(yú)電視熒幕和(hé / huò)流媒體平台而(ér)言,對于(yú)紀錄片來(lái)說(shuō),大(dà)銀幕仍然是(shì)一(yī / yì /yí)道(dào)門檻,難以(yǐ)跻身電影市場的(de)主流。如何讓更多國(guó)産優秀電影紀錄片叫好又叫座,推動電影紀錄片更好融入電影市場,在(zài)電影市場獲得更好的(de)發展,爲(wéi / wèi)世界電影和(hé / huò)紀錄片行業提供中國(guó)經驗?

一(yī / yì /yí)方面需要(yào / yāo)電影創作更加多樣化,解決創作源頭的(de)問題,培育觀衆更加多樣化的(de)審美習慣,從而(ér)促進電影紀錄片更好融入電影市場。而(ér)電影觀衆審美趣味的(de)多元化,最重要(yào / yāo)的(de)是(shì)要(yào / yāo)在(zài)創作上(shàng)下足功夫,市場要(yào / yāo)提供包括電影紀錄片在(zài)内的(de)更加多樣化的(de)影片。另一(yī / yì /yí)方面,電影紀錄片要(yào / yāo)取得市場成功,不(bù)僅要(yào / yāo)在(zài)創作上(shàng)有好内容,創作之(zhī)外的(de)功夫也(yě)不(bù)能疏忽。要(yào / yāo)做好電影上(shàng)映前的(de)預熱,在(zài)中國(guó)電影市場發展得越來(lái)越好的(de)基礎上(shàng),用好上(shàng)映期間的(de)口碑拉動效應。

希望優秀國(guó)産紀錄片越來(lái)越多,讓更多觀衆看到(dào)它們的(de)美好,更好地(dì / de)豐富電影市場,更加有力地(dì / de)助推電影市場的(de)多樣化發展,爲(wéi / wèi)世界電影和(hé / huò)紀錄片行業提供更多寶貴的(de)中國(guó)經驗。

金沙遺址這(zhè)三件文物 自帶網紅特質

商周銅人(rén)形器

  陶盆

  2001年初,金沙遺址的(de)驚世發現開啓了(le/liǎo)成都考古發現的(de)“黃金時(shí)代”,金面具、太陽神鳥金箔、各類玉器……構建了(le/liǎo)一(yī / yì /yí)個(gè)神奇、充滿想象力、獨具特色的(de)文化内涵,被譽爲(wéi / wèi)本世紀初中國(guó)第一(yī / yì /yí)個(gè)重大(dà)考古發現。

網絡時(shí)代,這(zhè)些數千年前就(jiù)存在(zài)的(de)文物也(yě)有成爲(wéi / wèi)“網紅”的(de)潛質,前有三星堆出(chū)土的(de)青銅太陽輪“撞臉”大(dà)巴車方向盤,後有安徽博物院内的(de)雲紋銅五柱器酷似路由器,現在(zài)金沙遺址博物館也(yě)有三件神器,仿佛古蜀人(rén)穿越制造的(de)太空服、鞋拔子(zǐ)、火鍋盆!

7日,成都商報-紅星新聞記者在(zài)金沙遺址博物館金牌講解員姚凱的(de)帶領下,見到(dào)了(le/liǎo)這(zhè)三件文物。姚凱表示,這(zhè)三件文物除了(le/liǎo)知道(dào)它們屬于(yú)祭祀用品、生活用具外,具體是(shì)什麽用途,無從得知。現在(zài),就(jiù)随記者一(yī / yì /yí)起來(lái)看看這(zhè)些文物,并且打開你的(de)腦洞,一(yī / yì /yí)起猜一(yī / yì /yí)下它們的(de)用途吧。

古蜀“太空服”—— 商周銅人(rén)形器

前往金沙遺址博物館的(de)觀衆,必打卡的(de)文物便是(shì)太陽神鳥。但是(shì)你知道(dào)嗎,在(zài)太陽神鳥旁邊,還立着一(yī / yì /yí)件酷似太空服的(de)商周銅人(rén)形器。

該銅人(rén)形器屬青銅質,長4.54厘米,寬1.37厘米,高10.35厘米,隻有巴掌大(dà),整體形狀如一(yī / yì /yí)個(gè)直立人(rén)。“你看,整個(gè)造型,四肢軀幹都齊全,就(jiù)是(shì)沒有人(rén)頭,反而(ér)在(zài)人(rén)頭的(de)位置用一(yī / yì /yí)個(gè)誇張的(de)圓孔進行替代。這(zhè)個(gè)圓孔我們今天來(lái)看,就(jiù)很像是(shì)太空服。”姚凱說(shuō)。

商周銅人(rén)形器兩側肩部和(hé / huò)小腿近足部各有一(yī / yì /yí)個(gè)小圓孔,通過實驗分析,該文物應該是(shì)祭祀時(shí)用于(yú)懸挂在(zài)某些器物上(shàng)的(de)裝飾物。同時(shí),用圓孔取代人(rén)頭,應該在(zài)圓孔的(de)位置會有某些拼接的(de)器物。

如果你仔細看,它的(de)腰間有一(yī / yì /yí)個(gè)三角形,仿佛穿了(le/liǎo)一(yī / yì /yí)條三角褲衩。姚凱介紹道(dào),“大(dà)家知道(dào)中國(guó)的(de)衣裳,衣是(shì)指上(shàng)衣,裳是(shì)褲裝或裙裝。中國(guó)人(rén)文字确切記載最早穿上(shàng)褲裝的(de)是(shì)趙武靈王,從胡服騎射開始。古蜀人(rén)的(de)造型上(shàng)有三角形褲衩,我們認爲(wéi / wèi)這(zhè)不(bù)應該是(shì)革新,應該是(shì)一(yī / yì /yí)種特殊的(de)表達。有學者認爲(wéi / wèi),這(zhè)個(gè)三角形褲衩是(shì)古蜀人(rén)的(de)一(yī / yì /yí)種生殖崇拜,意喻着部族人(rén)丁興旺。”

古蜀“火鍋盆”—— 陶盆

在(zài)陳列館“遠古家園”展廳中,有一(yī / yì /yí)堆陶器,其中有一(yī / yì /yí)個(gè)隻寫着“陶盆”二字的(de)陶器吸引了(le/liǎo)記者的(de)注意。“這(zhè)個(gè)陶盆,我們沒有找到(dào)任何曆史記載,造型也(yě)很特别,根本無從考究它的(de)作用。”随着姚凱手指指引,記者看到(dào),陶盆正中間呈圓柱形,前後各一(yī / yì /yí)個(gè)小孔,圓柱頂端有一(yī / yì /yí)個(gè)衡梁,正中也(yě)有一(yī / yì /yí)個(gè)小孔,三個(gè)孔互相相通。

據了(le/liǎo)解,該陶盆是(shì)在(zài)古蜀人(rén)生活區的(de)灰坑中被發現的(de)。灰坑是(shì)古人(rén)用于(yú)裝生活垃圾、儲存物品的(de)地(dì / de)方(類似于(yú)窖穴),因出(chū)土時(shí)呈灰蒙蒙一(yī / yì /yí)片,所以(yǐ)稱爲(wéi / wèi)灰坑。“灰坑是(shì)研究古代人(rén)生活的(de)重要(yào / yāo)參考。吃穿用行的(de)器物,他(tā)們弄壞了(le/liǎo)或者不(bù)想要(yào / yāo)了(le/liǎo),就(jiù)扔進灰坑裏。所以(yǐ)我們從灰坑中的(de)器物進行逆推,可以(yǐ)了(le/liǎo)解古人(rén)的(de)起居日常。”姚凱表示,雖然這(zhè)個(gè)陶盆是(shì)從灰坑裏出(chū)土的(de),但除了(le/liǎo)知道(dào)它是(shì)生活用具外,其他(tā)什麽信息都沒有,陶盆中間的(de)衡梁是(shì)用來(lái)提它的(de)還是(shì)用來(lái)懸挂它的(de),也(yě)無從得知。他(tā)們曾經猜測過這(zhè)是(shì)不(bù)是(shì)用來(lái)裝油、照明或者洗腳的(de),“但古蜀人(rén)到(dào)底洗不(bù)洗腳還要(yào / yāo)打個(gè)問号。”姚凱笑稱,如果在(zài)現代,陶盆應該就(jiù)會被我們用來(lái)燙火鍋。

古蜀“鞋拔子(zǐ)”—— 商周凹刃玉鑿

在(zài)金沙遺址博物館陳列館“天地(dì / de)不(bù)絕”展廳,有一(yī / yì /yí)個(gè)大(dà)小不(bù)一(yī / yì /yí)、形态類似的(de)文物,名叫“商周凹刃玉鑿”,其主要(yào / yāo)由透閃石軟玉制作,顔色絢麗斑斓,分爲(wéi / wèi)白色、不(bù)透明、夾紅褐、黃、黑、淡黃色雲狀、條狀、絲狀沁斑等,就(jiù)像一(yī / yì /yí)幅天然圖畫。商周凹刃玉鑿形狀爲(wéi / wèi)長條梯形,一(yī / yì /yí)面平直、一(yī / yì /yí)面外弧,在(zài)平直面近尾部有内凹狀,從上(shàng)面清晰保留的(de)由上(shàng)而(ér)下的(de)打磨抛光痕迹可以(yǐ)看出(chū),這(zhè)是(shì)古蜀人(rén)故意制作的(de)凹陷。

“你看到(dào)它第一(yī / yì /yí)個(gè)反應,像什麽?”姚凱問道(dào)。

“鞋拔子(zǐ)?”

“對!包括我們在(zài)内的(de)很多人(rén),第一(yī / yì /yí)次看到(dào)它都覺得它像鞋拔子(zǐ)。”姚凱繼續說(shuō)道(dào),由于(yú)凹刃玉鑿原料爲(wéi / wèi)玉,且古蜀時(shí)期并沒有皮鞋,所以(yǐ)不(bù)應爲(wéi / wèi)鞋拔子(zǐ)。該器物是(shì)在(zài)祭祀區域出(chū)土的(de),所以(yǐ)應該是(shì)祭祀時(shí)使用的(de)禮器。

姚凱說(shuō),凹刃玉鑿在(zài)中國(guó)西南地(dì / de)區的(de)文化裏,除了(le/liǎo)金沙遺址出(chū)土過以(yǐ)外,長江中下遊地(dì / de)區、黃河流域等地(dì / de)區并沒有出(chū)現,“反而(ér)在(zài)中國(guó)南部的(de)雲南廣西,以(yǐ)及再往南邊走,如越南的(de)恒河遺址,如今的(de)緬甸、老撾一(yī / yì /yí)帶,有這(zhè)樣的(de)器物出(chū)土。所以(yǐ)我們認爲(wéi / wèi),這(zhè)樣的(de)器物應該是(shì)古蜀先民自創的(de)玉器,後來(lái)随着商業貿易、文化的(de)傳播,将其帶到(dào)了(le/liǎo)東南亞一(yī / yì /yí)帶。”姚凱表示,凹刃玉鑿的(de)存在(zài),證明了(le/liǎo)千年前,中國(guó)和(hé / huò)東南亞一(yī / yì /yí)帶的(de)文化交流通暢,也(yě)是(shì)古蜀文化強勢輸出(chū)、傳播交流強有力的(de)證據,是(shì)研究商周時(shí)期成都地(dì / de)區古蜀先民玉器加工工藝、青銅文明的(de)重要(yào / yāo)實物資料。

不(bù)過,對于(yú)其具體的(de)使用功能是(shì)什麽,史書中并未有任何記載,相關專家也(yě)無從考究。

來(lái)源:成都商報電子(zǐ)版

獲評國(guó)家一(yī / yì /yí)級博物館 開館4年的(de)成博新館有多牛?

12月21日,中國(guó)博物館協會發布第四批全國(guó)博物館定級評估結果,核定74家博物館爲(wéi / wèi)國(guó)家一(yī / yì /yí)級博物館,其中包括成都博物館、四川省建川博物館。值得一(yī / yì /yí)提的(de)是(shì),2016年新開放的(de)成都博物館,此番直接獲評國(guó)家一(yī / yì /yí)級博物館。

坐落于(yú)天府廣場西側,占地(dì / de)面積17畝,總建築面積65000平方米的(de)成都博物館,展示着成都4500年波瀾壯闊的(de)曆史文化。自新館開放以(yǐ)來(lái),成博海納百川,推出(chū)了(le/liǎo)不(bù)同主題、不(bù)同風格、不(bù)同内容的(de)臨展40餘個(gè),涵蓋曆史文化、東西方藝術、自然科普、民風民俗等不(bù)同的(de)領域。

新館建成開放4年多,迎來(lái)第1000萬位觀衆。在(zài)這(zhè)座“博物館之(zhī)城”,成都博物館以(yǐ)多元的(de)主題、精彩的(de)内容持續不(bù)斷地(dì / de)滋養着城市的(de)文化脈絡。

城市文化會客廳

天府廣場人(rén)流如織,成都博物館周圍,四川大(dà)劇院、四川美術館等衆多文化機構林立,如今已發展爲(wéi / wèi)充滿活力的(de)城市“文化會客廳”,對于(yú)觀衆而(ér)言,這(zhè)裏就(jiù)是(shì)了(le/liǎo)解成都悠久曆史和(hé / huò)璀璨文化的(de)窗口。

在(zài)廣場西側,成都博物館簡潔大(dà)氣的(de)外觀就(jiù)像拉開帷幕的(de)舞台,将成都漫長而(ér)瑰麗的(de)曆史娓娓道(dào)來(lái)。

今年4月,成都博物館收到(dào)了(le/liǎo)“第十七屆中國(guó)土木工程詹天佑獎”獲獎證書。這(zhè)也(yě)是(shì)繼2017年斬獲中國(guó)建設工程魯班獎之(zhī)後,成博新館獲得的(de)又一(yī / yì /yí)重磅獎項。新館建設接連獲得兩項大(dà)獎,這(zhè)是(shì)專業設計團隊對天府文化的(de)緻敬。

自2016年開館以(yǐ)來(lái),成都博物館爲(wéi / wèi)觀衆揮毫描摹出(chū)一(yī / yì /yí)幅流光溢彩的(de)瑰麗畫卷。2018年成都博物館的(de)展覽“現代之(zhī)路——法國(guó)現當代繪畫藝術展”在(zài)第十五屆“全國(guó)博物館十大(dà)陳列展覽”評選中獲得“國(guó)際及中國(guó)港澳台合作入圍獎”;2019年,常設展“花重錦官城”一(yī / yì /yí)舉榮獲第十六屆“全國(guó)博物館十大(dà)陳列展覽精品獎”。

在(zài)中國(guó)博物館協會陳列藝術委員會副主任陳同樂看來(lái),成都博物館的(de)臨展立意深刻,且飽含人(rén)文關懷。成博之(zhī)所以(yǐ)能爲(wéi / wèi)觀衆呈現出(chū)一(yī / yì /yí)個(gè)又一(yī / yì /yí)個(gè)高水平的(de)展覽,得益于(yú)一(yī / yì /yí)支年輕、優秀的(de)人(rén)才隊伍,他(tā)們以(yǐ)專業的(de)能力、飽滿的(de)熱情、踏實認真的(de)精神去工作,每個(gè)優質展覽的(de)背後,都飽含着這(zhè)批年輕人(rén)的(de)心血和(hé / huò)努力。

據一(yī / yì /yí)份來(lái)自成博的(de)統計,目前館内人(rén)員在(zài)專業方向上(shàng)以(yǐ)文物與博物館學、考古學、曆史學、文物保護學、藝術學、設計學等專業技術人(rén)員占主體,其中不(bù)少是(shì)擁有碩博學曆和(hé / huò)海外留學經曆的(de)專業人(rén)才。除了(le/liǎo)優越的(de)地(dì / de)理位置和(hé / huò)過硬的(de)硬件設施,成都博物館人(rén)用青春和(hé / huò)芳華爲(wéi / wèi)博物館的(de)發展添磚加瓦。

讓文物真正“活”起來(lái)

2016年,一(yī / yì /yí)場“倥偬的(de)鄉愁——張大(dà)千特展”讓50萬觀衆走進成博,此後的(de)每場臨展,觀展人(rén)數更是(shì)節節上(shàng)升。

“絲路之(zhī)魂敦煌藝術大(dà)展暨天府之(zhī)國(guó)與絲綢之(zhī)路文物特展”、“帝國(guó)夏宮——俄羅斯彼得霍夫國(guó)家博物館館藏文物特展”、“法國(guó)現當代繪畫藝術展”、“好雨時(shí)節——改革開放見證四川四十年”、“文明的(de)回響——來(lái)自阿富汗的(de)古代珍寶特展”、“秦蜀之(zhī)路——青銅文明特展”、“靈蛇傳奇”藝術展、“映世菩提”特展等高品質特展,讓“博物館裏打擁堂”成爲(wéi / wèi)一(yī / yì /yí)種熱門的(de)文化現象,僅“絲路之(zhī)魂 敦煌藝術大(dà)展暨天府之(zhī)國(guó)與絲綢之(zhī)路文物特展”就(jiù)圈粉108萬,既滿足了(le/liǎo)觀衆的(de)文化需求,也(yě)讓成都市民的(de)看展熱情空前高漲。

除了(le/liǎo)靜态的(de)展覽陳列,圍繞展覽的(de)配套活動,讓展覽更加立體化,讓文物真正“活”起來(lái)。

2016年末的(de)“絲路之(zhī)魂”大(dà)展和(hé / huò)2017年的(de)“錦行天下”展覽開幕式上(shàng),集傳統文化和(hé / huò)國(guó)際時(shí)尚爲(wéi / wèi)一(yī / yì /yí)體的(de)服飾秀盛大(dà)華美,給現場觀衆帶來(lái)強烈的(de)視覺沖擊,至今爲(wéi / wèi)大(dà)家津津樂道(dào);2018年的(de)“好雨時(shí)節”展覽,首次嘗試打造“一(yī / yì /yí)場衆籌的(de)展覽”,而(ér)展覽期間的(de)“快閃迪斯科”,用鮮活的(de)形式喚起公衆的(de)共同記憶;2020年“競妍:清代中日伊萬裏瓷器特展”期間,日式花道(dào)、茶道(dào)體驗活動,讓觀衆在(zài)博物館裏感受到(dào)異域文化的(de)參與式樂趣。

成博的(de)高人(rén)氣是(shì)如何煉成的(de)?資深行業媒體人(rén)李晨認爲(wéi / wèi),其中很重要(yào / yāo)的(de)一(yī / yì /yí)點是(shì)成博一(yī / yì /yí)直明确“城市博物館”的(de)定位,“從選址、建築、展覽、活動、宣傳各個(gè)方面都貫徹這(zhè)個(gè)思想,打造出(chū)具有天府文化特色的(de)博物館品牌,在(zài)全國(guó)乃至世界都具有一(yī / yì /yí)定的(de)知名度和(hé / huò)美譽度。”

四川大(dà)學博物館副館長周靜前不(bù)久正好帶領一(yī / yì /yí)個(gè)專業團隊在(zài)成都做了(le/liǎo)線上(shàng)線下的(de)博物館觀衆調查,對于(yú)成都市民來(lái)說(shuō),成都博物館是(shì)大(dà)家文化休閑生活的(de)必選項,在(zài)大(dà)衆的(de)心目中它早就(jiù)是(shì)國(guó)家一(yī / yì /yí)級博物館了(le/liǎo),這(zhè)次經過嚴格的(de)專業評估,正式跻身國(guó)家一(yī / yì /yí)級博物館的(de)行列,可以(yǐ)說(shuō)是(shì)實至名歸。

社教活動吸引市民參與

今年9月11日,秋夜如水,然而(ér)成博内卻人(rén)聲鼎沸、熱鬧非凡。數百名小朋友在(zài)此度過了(le/liǎo)開學以(yǐ)來(lái)最快樂的(de)夜晚。當晚7時(shí),籌備半年之(zhī)久的(de)成博“周末兒童博物館”綜合主題活動正式拉開帷幕。

成博将舉辦周末兒童博物館夜間大(dà)型綜合活動的(de)消息一(yī / yì /yí)傳出(chū),200個(gè)首場活動名額就(jiù)被“秒殺”。成都市實驗小學尚雅校區校點負責人(rén)賀蓓說(shuō):“豐富的(de)博物館課程拉近了(le/liǎo)孩子(zǐ)們和(hé / huò)博物館的(de)距離,也(yě)讓孩子(zǐ)們愛上(shàng)了(le/liǎo)傳統文化、巴蜀文化。成博在(zài)少兒教育、博物館課程方面真是(shì)花了(le/liǎo)大(dà)心思,取得了(le/liǎo)矚目的(de)成果。”

“周末兒童博物館”隻是(shì)成博社教活動的(de)一(yī / yì /yí)個(gè)縮影。成博面向不(bù)同群體,研發推出(chū)了(le/liǎo)涵蓋曆史文化、非遺文化、傳統節慶文化、民俗文化、自然科學等一(yī / yì /yí)系列專題教育活動,将展覽講解、專題講座、特色展演、互動實踐、趣味遊戲等活動内容有機融合,以(yǐ)多元化的(de)教育模式帶給觀衆全方位的(de)參觀學習體驗。2017年7月至2020年6月,共舉辦講座及社會教育活動1012場,年均337場,參與人(rén)數近8.2萬人(rén)次。

目前,成都博物館已被授予“全國(guó)中小學生研學實踐教育基地(dì / de)”,省、市愛國(guó)主義教育基地(dì / de),省、市科普基地(dì / de),“國(guó)際木偶皮影研教展演基地(dì / de)”等各類稱号,成爲(wéi / wèi)傳播曆史文化、提供多元化公共文化服務的(de)重要(yào / yāo)陣地(dì / de)。

架起溝通世界的(de)橋梁

“多元文化、多重視野”是(shì)博物館不(bù)可或缺的(de)重要(yào / yāo)元素,成都博物館在(zài)尋求自身發展的(de)同時(shí),也(yě)在(zài)政府相關部門的(de)推動下,積極開展對外交流。

2017年,“現代之(zhī)路——法國(guó)現當代繪畫藝術展”吸引了(le/liǎo)53萬觀衆,被法國(guó)媒體譽爲(wéi / wèi)“在(zài)中國(guó)參觀人(rén)數最多的(de)法國(guó)展”;2020年,日本佐賀縣伊萬裏市長深浦弘信特别發來(lái)賀函,祝賀“競妍:清代中日伊萬裏瓷器特展”成功舉辦,高度贊揚成博爲(wéi / wèi)市民的(de)“心靈之(zhī)家”;同年,“歐洲繪畫五百年”特展配套講座“光影背後的(de)故事——我眼中的(de)荷蘭藝術”舉辦,荷蘭王國(guó)駐重慶總領事孔思哲先生到(dào)場,對成博爲(wéi / wèi)促成本次中荷文化交流作出(chū)的(de)努力表示感謝,并期待雙方在(zài)文化藝術領域有更廣泛的(de)合作與交流。

周靜說(shuō),成都博物館作爲(wéi / wèi)成都這(zhè)座“博物館之(zhī)都”的(de)“排頭兵”,通過展覽爲(wéi / wèi)城市架設起溝通世界的(de)橋梁,爲(wéi / wèi)市民開闊文化視野、提升藝術修養提供了(le/liǎo)不(bù)小的(de)便利;同時(shí)成都博物館搭建的(de)這(zhè)個(gè)世界文化交流平台,也(yě)向海外合作單位和(hé / huò)國(guó)家呈現了(le/liǎo)一(yī / yì /yí)個(gè)開放包容、高雅大(dà)氣的(de)城市形象,已成爲(wéi / wèi)成都不(bù)可或缺的(de)文化名片。

2020年10月6日,成都博物館迎來(lái)了(le/liǎo)第1000萬位觀衆,從此進入“千萬時(shí)代”。

受到(dào)成博文化影響力的(de)感召,志願者劉恩恩已經在(zài)這(zhè)裏服務了(le/liǎo)兩年。對他(tā)來(lái)說(shuō),成博是(shì)成都人(rén)值得驕傲的(de)文化名片,來(lái)成博做志願者,讓他(tā)感到(dào)自己在(zài)爲(wéi / wèi)家鄉的(de)文化建設作貢獻,也(yě)讓他(tā)體會到(dào)爲(wéi / wèi)曆史文化保護貢獻自己一(yī / yì /yí)份心力的(de)自豪感。

成博的(de)“死忠粉”、觀衆張璋從2016年的(de)敦煌大(dà)展開始,幾乎每場大(dà)展都沒有錯過,而(ér)且多次打卡一(yī / yì /yí)個(gè)展覽,慢慢學習。像他(tā)這(zhè)樣的(de)觀衆,正在(zài)逐年增加。

來(lái)源:華西都市報

推進媒體融合向縱深發展

當前,媒體融合進入了(le/liǎo)爬坡過坎、攻堅克難、深度推進的(de)關鍵時(shí)期。落實中央要(yào / yāo)求,加快推進媒體融合向縱深發展,黨媒網站要(yào / yāo)在(zài)主戰場發揮主力軍作用。

一(yī / yì /yí)是(shì)要(yào / yāo)始終保持内容定力,用主流價值引領輿論。習近平總書記強調,對新聞媒體來(lái)說(shuō),内容創新、形式創新、手段創新都重要(yào / yāo),但内容創新是(shì)根本的(de)。全媒體時(shí)代,高質量的(de)内容就(jiù)是(shì)我們挺進主戰場最有力的(de)武器。近年來(lái),人(rén)民網在(zài)觀點評論、深度調查、權威解讀、政策建議四方面加強發力,原創精品建設成效顯著,有力發揮了(le/liǎo)黨媒引導輿論的(de)作用。

二是(shì)始終堅持服務群衆,用高質量服務夯實主陣地(dì / de)。推進媒體深度融合,在(zài)互聯網主戰場上(shàng)走好群衆路線,要(yào / yāo)求我們不(bù)再僅僅是(shì)信息傳播平台,更要(yào / yāo)打造綜合服務平台。以(yǐ)人(rén)民網《領導留言闆》爲(wéi / wèi)例,今年前10個(gè)月《領導留言闆》收到(dào)各級領導幹部答複網民留言達49萬條,真正架起了(le/liǎo)黨和(hé / huò)群衆的(de)連心橋、開啓了(le/liǎo)社情民意的(de)直通車。

三是(shì)始終強化技術引領,以(yǐ)先進技術驅動融合發展。去年12月,由人(rén)民日報社主管、依托人(rén)民網建設的(de)人(rén)民日報社傳播内容認知國(guó)家重點實驗室正式啓動,爲(wéi / wèi)媒體融合縱深發展、内容精準傳播、網絡空間治理提供前沿技術支撐。目前,已經初步構建了(le/liǎo)基礎研究層、技術支撐層、場景應用層3個(gè)層次的(de)内容科技體系。

四是(shì)始終重視人(rén)才培養,以(yǐ)創新體制機制打造全媒體隊伍。人(rén)才是(shì)建成具有強大(dà)影響力和(hé / huò)競争力的(de)新型主流媒體的(de)關鍵因素。要(yào / yāo)以(yǐ)互聯網思維優化資源配置,進一(yī / yì /yí)步創新體制機制,通過科學的(de)用人(rén)機制,确保引得進人(rén)、留得住人(rén)。

來(lái)源:人(rén)民網-《人(rén)民日報》

秦始皇到(dào)底長啥樣?可能真長張魯一(yī / yì /yí)那樣!

最近正在(zài)播出(chū)的(de)《大(dà)秦賦》帶熱了(le/liǎo)關于(yú)秦始皇的(de)讨論。

同時(shí),不(bù)少網友也(yě)在(zài)猜測秦始皇的(de)樣貌:有人(rén)說(shuō)張魯一(yī / yì /yí)不(bù)像秦始皇,也(yě)有人(rén)覺得富大(dà)龍的(de)形象更适合去演秦始皇。

但秦始皇到(dào)底長什麽樣呢?

很多人(rén)的(de)第一(yī / yì /yí)反應大(dà)概是(shì):上(shàng)學時(shí)教科書上(shàng)不(bù)是(shì)有秦始皇的(de)畫像嗎?

但其實那張畫像并不(bù)是(shì)秦始皇的(de)真實樣貌,而(ér)是(shì)後人(rén)根據唐代閻立本的(de)《曆代帝王圖》推演出(chū)的(de)形象。《曆代帝王圖》中也(yě)并沒有秦始皇的(de)形象。

事實上(shàng),檢索史籍資料,我們也(yě)并未發現針對秦始皇樣貌的(de)寫實畫像。

像明代《三才圖會》等書中的(de)秦始皇畫像雖然面目清晰,但其“畫風”明顯并不(bù)寫實。況且其成書年代距離秦始皇的(de)時(shí)代相去甚遠,這(zhè)些畫作能在(zài)多大(dà)程度上(shàng)反映曆史上(shàng)真實的(de)始皇樣貌,更難以(yǐ)确定。。

既然無法通過畫像直觀地(dì / de)了(le/liǎo)解到(dào)秦始皇的(de)長相,我們還可以(yǐ)看看古人(rén)是(shì)如何用文字進行描述的(de)。

但這(zhè)些記錄也(yě)并不(bù)統一(yī / yì /yí)。

《史記·秦始皇本紀》載,“秦王爲(wéi / wèi)人(rén),蜂準,長目,鸷鳥膺,豺聲,少恩而(ér)有虎狼心。”而(ér)《太平禦覽》描述的(de)則是(shì),“虎口,日角,大(dà)目,隆鼻,長八尺六寸,大(dà)七圍……”

這(zhè)其實是(shì)兩段有不(bù)小分歧的(de)描述。

司馬遷在(zài)《史記》中的(de)這(zhè)段話來(lái)自于(yú)秦國(guó)大(dà)臣尉缭的(de)說(shuō)法。翻譯過來(lái)就(jiù)是(shì):秦始皇高鼻梁、細長眼睛、胸脯似鷹、聲音如豺,這(zhè)種人(rén)刻薄少恩,心如虎狼。

郭沫若甚至依據這(zhè)段描述認爲(wéi / wèi),秦始皇的(de)這(zhè)些特征是(shì)“生理上(shàng)的(de)缺陷”,因爲(wéi / wèi)他(tā)患有“軟骨症”。這(zhè)當然都屬于(yú)後世根據文獻資料的(de)猜測,隻是(shì)一(yī / yì /yí)家之(zhī)言。

而(ér)在(zài)《太平禦覽》中,秦始皇似乎換了(le/liǎo)個(gè)形象。其中的(de)記載是(shì)一(yī / yì /yí)個(gè)我們能想象到(dào)的(de)典型的(de)帝王之(zhī)相。僅從“長八尺六寸”這(zhè)句來(lái)說(shuō),按照秦制1尺合今天的(de)23.1厘米計算,秦始皇身高就(jiù)接近2米。而(ér)從其餘字句來(lái)看,其給人(rén)感覺應該是(shì)腰身粗大(dà)、濃眉大(dà)眼。

一(yī / yì /yí)邊是(shì)被後世史家猜測得了(le/liǎo)“軟骨症”,另一(yī / yì /yí)邊的(de)記載又是(shì)高大(dà)魁梧。即便在(zài)史籍文字記載中,秦始皇的(de)相貌也(yě)并不(bù)清晰。

大(dà)概也(yě)正是(shì)因此,現如今秦始皇的(de)影視形象也(yě)是(shì)各不(bù)相同:有的(de)明顯是(shì)帝王之(zhī)相,有的(de)則形似路人(rén)。

事實上(shàng),這(zhè)些文獻記載都和(hé / huò)古代相術相關聯。其大(dà)概并非是(shì)完全客觀描述某人(rén)的(de)樣貌,而(ér)是(shì)通過人(rén)的(de)外貌說(shuō)明其性情、命運等。

相較于(yú)這(zhè)些看似有些臉譜化的(de)描述,新發現的(de)材料以(yǐ)及考古成果給我們提供了(le/liǎo)更深入了(le/liǎo)解秦始皇形象的(de)機會。

《趙正書》出(chū)自北京大(dà)學接受社會捐贈得到(dào)的(de)西漢竹簡。其中一(yī / yì /yí)些記錄與傳世文獻互有出(chū)入。

例如,《趙正書》載,秦始皇出(chū)遊天下時(shí)病重,“喟然流涕長太息,謂左右曰:‘天命不(bù)可變欤?吾未嘗病如此……’”

從這(zhè)樣的(de)記載中來(lái)看,秦始皇的(de)形象似乎更具有人(rén)之(zhī)常情了(le/liǎo):當他(tā)自知将要(yào / yāo)不(bù)久于(yú)世後,哭着問身邊人(rén),天命難道(dào)不(bù)能改變了(le/liǎo)嗎?臨終前,秦始皇還很挂記自己的(de)孩子(zǐ),“吾哀憐吾子(zǐ)之(zhī)孤弱”。

不(bù)過,遺憾的(de)是(shì),在(zài)這(zhè)些竹簡中,我們并沒有發現關于(yú)秦始皇相貌的(de)記載。

至于(yú)秦始皇究竟長什麽樣,考古研究結果或許可以(yǐ)給出(chū)一(yī / yì /yí)些猜測。

幾年前,研究人(rén)員依據秦陵附近出(chū)土的(de)男性頭骨,對其樣貌進行了(le/liǎo)複原。有說(shuō)法認爲(wéi / wèi),該頭骨的(de)主人(rén)或許是(shì)秦始皇諸多兒子(zǐ)中的(de)一(yī / yì /yí)個(gè)。這(zhè)意味着,我們也(yě)許可以(yǐ)從這(zhè)一(yī / yì /yí)複原樣貌中看到(dào)秦始皇的(de)影子(zǐ)。

現在(zài),你再一(yī / yì /yí)次看看文章開頭那張張魯一(yī / yì /yí)的(de)劇照,是(shì)不(bù)是(shì)會有豁然開朗的(de)感覺?

 

來(lái)源:中國(guó)新聞網

兩岸書法名家雲上(shàng)揮毫

“傳承·發展”兩岸文化大(dà)師對話暨京味文化之(zhī)旅二十周年書法交流會,日前以(yǐ)北京與台北會場視頻連線方式舉辦,兩岸百餘位書法大(dà)師在(zài)線上(shàng)開啓“雲端”對話,探讨交流、共同揮毫。

“中華文化上(shàng)下五千年,深厚而(ér)悠長,一(yī / yì /yí)直是(shì)聯系兩岸同胞心靈的(de)根脈。”在(zài)北京會場,北京市文聯常務副主席陳甯介紹說(shuō),2001年,首屆“京味文化之(zhī)旅”正式啓程,兩岸文藝家攜手前行,相知相惜,如今已發展到(dào)多個(gè)藝術領域的(de)展示互鑒,形成了(le/liǎo)有影響力的(de)品牌活動。台灣同胞感受到(dào)京味文化的(de)魅力,更多了(le/liǎo)解北京,台灣也(yě)成爲(wéi / wèi)北京文藝家牽挂的(de)地(dì / de)方。

視頻連線的(de)另一(yī / yì /yí)端,台灣“中國(guó)文藝協會”理事長王吉隆于(yú)台北表示,兩岸文化同根同源,在(zài)書法上(shàng)經過幾十年各自發展,雖方法有所差異,但追求真善美的(de)目标是(shì)相同的(de)。“今年因爲(wéi / wèi)新冠肺炎疫情的(de)影響,活動不(bù)能大(dà)規模舉行,也(yě)不(bù)能邀請大(dà)陸藝術家到(dào)台灣來(lái)廣泛參與,但兩岸文化人(rén)士還是(shì)努力突破局限,創新了(le/liǎo)交流方式。這(zhè)樣的(de)活動應該繼續辦下去,我相信會一(yī / yì /yí)年比一(yī / yì /yí)年好。”台灣旺旺集團副董事長周錫玮說(shuō)。

此次活動是(shì)“京台文化交流暨京味文化之(zhī)旅”系列活動之(zhī)一(yī / yì /yí),今年首次采取線上(shàng)線下聯動的(de)方式。台北和(hé / huò)北京兩地(dì / de)的(de)書法名家以(yǐ)“中國(guó)傳統文化與書法藝術”爲(wéi / wèi)主題發表主旨演講,并就(jiù)“中華書法的(de)繼承與創新”進行線上(shàng)互動對談,探讨書法風格與技法的(de)發展、當下書法教育和(hé / huò)如何引領年輕人(rén)傳承與發展中華傳統書法文化。

台灣女書法家潘淑梅十分認可這(zhè)種交流方式。她說(shuō):“我參加過很多次‘京味文化之(zhī)旅’,交到(dào)了(le/liǎo)很多大(dà)陸朋友,保持了(le/liǎo)很好的(de)情誼。書法家不(bù)能隻在(zài)家裏獨樂,還需要(yào / yāo)與其他(tā)書法家交流學習,才能提高自己的(de)創作。”

活動的(de)最後,主辦方還特别設立了(le/liǎo)兩岸書法家線上(shàng)互贈墨寶環節。來(lái)自大(dà)陸的(de)書法家孟繁禧和(hé / huò)龍開勝分别展示作品《寶島千峰承翰墨、江山萬衆譜華章》和(hé / huò)《尋根問祖、中華圓夢》,而(ér)來(lái)自台灣的(de)書法家連勝彥和(hé / huò)潘淑梅也(yě)向鏡頭展示了(le/liǎo)墨寶《同本同根同血脈、一(yī / yì /yí)花一(yī / yì /yí)葉一(yī / yì /yí)家人(rén)》以(yǐ)及《同氣連枝、翰墨薪傳》。紙短情長,字裏行間,凝結着兩岸書法家同文同心的(de)款款深情,潤墨玉版,結字布白,記錄着兩岸同胞攜手同心共圓夢想的(de)殷殷期盼。

本次活動由北京市文學藝術界聯合會、北京書法家協會、台灣“中國(guó)文藝協會”、台北市中華書畫藝術學會聯合主辦。

 

來(lái)源:人(rén)民網-人(rén)民日報海外版

勾連曆史 老橋深處有詩意

有橋的(de)地(dì / de)方就(jiù)有詩意,現代詩人(rén)卞之(zhī)琳《斷章》裏的(de)“你站在(zài)橋上(shàng)看風景,看風景的(de)人(rén)在(zài)樓上(shàng)看你”便生動地(dì / de)注解了(le/liǎo)橋帶來(lái)的(de)詩意。

作爲(wéi / wèi)“天府之(zhī)國(guó)”首府,成都水系發達,也(yě)誕生了(le/liǎo)一(yī / yì /yí)座座橋梁。這(zhè)些橋梁不(bù)僅勾連着老成都人(rén)的(de)生活交通,還滋潤着人(rén)們的(de)詩情,孕育着成都獨特的(de)文化。12月9日,2020·第四屆成都國(guó)際詩歌周開幕,一(yī / yì /yí)場詩意盛宴流動全城。踏歌前行,我們走進老成都人(rén)記憶中的(de)驷馬橋、安順橋、送仙橋,感受老橋深處的(de)詩意古韻。從驷馬橋,司馬相如北上(shàng)遠赴長安,以(yǐ)《子(zǐ)虛賦》《上(shàng)林賦》圈粉帝王,實現自己的(de)遠大(dà)抱負;從安順橋處,文學巨匠巴金登船沿江東下,從此在(zài)文學世界乘風破浪;而(ér)和(hé / huò)神話傳說(shuō)緊密相關的(de)送仙橋、望仙橋等,更是(shì)成爲(wéi / wèi)如今成都人(rén)的(de)文化地(dì / de)标,這(zhè)裏不(bù)僅有着古玩市場,還有杜甫草堂等詩意的(de)文化熱門打卡地(dì / de)。

驷馬橋 司馬相如的(de)逐夢起點

“長橋題柱去,猶是(shì)未達時(shí)。及乘驷馬車,卻從橋上(shàng)歸。名共東流水,滔滔無盡期。”千百年前,唐朝邊塞詩人(rén)岑參寫下一(yī / yì /yí)首懷念司馬相如的(de)詩篇《升仙橋》,文中提到(dào)今天成都人(rén)所熟悉的(de)驷馬橋。

驷馬橋和(hé / huò)司馬相如有着怎麽樣的(de)聯系?作爲(wéi / wèi)西漢著名辭賦家,司馬相如所著《子(zǐ)虛賦》《上(shàng)林賦》爲(wéi / wèi)漢武帝看重,用爲(wéi / wèi)郎,曾出(chū)使西南,後爲(wéi / wèi)孝文園令。這(zhè)位風流才子(zǐ)憑借一(yī / yì /yí)曲《鳳求凰》演繹出(chū)一(yī / yì /yí)段愛情千古絕唱,至今仍爲(wéi / wèi)民間樂道(dào)。

而(ér)驷馬橋,因司馬相如經此地(dì / de)出(chū)發前往長安入仕而(ér)得名。巴蜀文化專家袁庭棟介紹,司馬相如北上(shàng)初入長安,胸懷大(dà)志。當時(shí)出(chū)成都北門向北走的(de)大(dà)道(dào)必須通過升仙水上(shàng)的(de)升仙橋(驷馬橋的(de)前身),橋邊有一(yī / yì /yí)個(gè)送客觀,面對着爲(wéi / wèi)他(tā)送行的(de)朋友,司馬相如提筆在(zài)送客觀的(de)大(dà)門上(shàng)寫下:“不(bù)乘赤車驷馬,不(bù)過汝下也(yě)!”以(yǐ)表達其遠大(dà)志向。因此,司馬相如在(zài)西蜀民間也(yě)被稱爲(wéi / wèi)“出(chū)川第一(yī / yì /yí)人(rén)”。

升仙水的(de)故道(dào),就(jiù)是(shì)後來(lái)的(de)沙河河道(dào)。河上(shàng)的(de)升仙橋,長期都是(shì)成都人(rén)出(chū)入北門的(de)重要(yào / yāo)通道(dào)。唐代時(shí)就(jiù)已經有人(rén)把此橋稱爲(wéi / wèi)驷馬橋,晚唐詩人(rén)羅隐有一(yī / yì /yí)首詩就(jiù)叫《驷馬橋》。宋代的(de)成都知府京镗主持重修驷馬橋之(zhī)後,就(jiù)根據司馬相如的(de)故事将重修的(de)石橋正式更名爲(wéi / wèi)驷馬橋,刻《驷馬橋記》于(yú)石碑上(shàng)。從此以(yǐ)後,這(zhè)個(gè)飽含曆史文化的(de)名字就(jiù)一(yī / yì /yí)直使用到(dào)現在(zài)。

這(zhè)座古橋承載着曆史變遷,也(yě)收藏着古今詩意。唐代汪遵在(zài)《升仙橋》裏寫下“漢代卿相盡風流,司馬題橋衆又聞。何事不(bù)如楊得意,解搜賢哲薦明君”的(de)詩句。南宋詩人(rén)陸遊在(zài)《十一(yī / yì /yí)月三日過升仙橋》中寫道(dào):“早過升仙不(bù)暇炊,橋邊買餅療朝饑。紛紛滿座誰能識,大(dà)似新豐獨酌時(shí)。”清代有《竹枝詞》寫道(dào):“北走燕京路一(yī / yì /yí)條,當年題柱氣沖霄。誰人(rén)學得文君婿,驷馬方過驷馬橋。”

這(zhè)座纏綿于(yú)文人(rén)筆下的(de)驷馬橋,究竟有着怎樣的(de)面貌?

在(zài)成都圖書館《老成都影像館數據庫》裏,可以(yǐ)一(yī / yì /yí)探究竟。1939年,日本一(yī / yì /yí)位攝影師拍下其倩影:黑白照片裏,一(yī / yì /yí)座古石拱橋橫跨碧波上(shàng),橋頭古樹婆娑,一(yī / yì /yí)排古房林立橋邊。

這(zhè)個(gè)看似平平無奇的(de)古橋卻是(shì)重要(yào / yāo)的(de)交通要(yào / yāo)道(dào)。袁庭棟說(shuō),著名的(de)驷馬橋一(yī / yì /yí)直保存到(dào)近代。1951年修築成渝鐵路時(shí),這(zhè)裏是(shì)鐵路線的(de)必經之(zhī)地(dì / de),于(yú)是(shì)原有河道(dào)被改道(dào),磚石結構的(de)驷馬橋被拆毀,而(ér)在(zài)改道(dào)的(de)沙河上(shàng)新修了(le/liǎo)一(yī / yì /yí)座鋼筋混凝土的(de)平交橋。1981年地(dì / de)名普查時(shí),仍然定名爲(wéi / wèi)驷馬橋,後來(lái)又把與成渝鐵路南側平行的(de)向東通往八裏莊的(de)大(dà)街正式命名爲(wéi / wèi)驷馬橋路,把與成渝鐵路交叉向北通往昭覺寺的(de)大(dà)街正式命名爲(wéi / wèi)驷馬橋街。

新中國(guó)成立以(yǐ)來(lái),驷馬橋所在(zài)的(de)驷馬橋街道(dào)片區曆經了(le/liǎo)從農田、“工人(rén)小區”再到(dào)文商中心的(de)轉變。如今循着司馬相如的(de)足迹,行走在(zài)這(zhè)一(yī / yì /yí)片區,驷馬橋街、驷馬橋路、成渝線等交通線路密織,而(ér)那句“不(bù)乘赤車驷馬,不(bù)過汝下也(yě)”的(de)壯語似乎仍然飄揚其間。

安順橋 巴金從這(zhè)裏出(chū)發掀起文學巨浪

舊時(shí),距複興橋(今新南門大(dà)橋處)下遊不(bù)遠的(de)地(dì / de)方有一(yī / yì /yí)座古橋叫安順橋。這(zhè)個(gè)位置在(zài)古代既是(shì)橋梁,又是(shì)碼頭,曾經是(shì)一(yī / yì /yí)個(gè)熱鬧的(de)場所。1923年,一(yī / yì /yí)位成都青年在(zài)這(zhè)裏别家登船,沿江東下經樂山、宜賓、泸州、重慶,出(chū)夔門,過三峽而(ér)去上(shàng)海,再到(dào)法國(guó)。

讓這(zhè)位青年未料到(dào)的(de)是(shì),這(zhè)次起于(yú)安順橋的(de)遠行,開啓了(le/liǎo)自己以(yǐ)筆爲(wéi / wèi)武器縱橫文壇的(de)大(dà)門,并掀起中國(guó)文壇的(de)狂浪。他(tā),就(jiù)是(shì)文學巨匠巴金。他(tā)的(de)“激流三部曲”《家》《春》《秋》的(de)寫作背景,就(jiù)源于(yú)從小在(zài)那裏成長的(de)成都名宅李家公館,其傳達出(chū)的(de)精神曾激勵無數熱血青年追求真理。

巴金遠行起點的(de)安順橋,原名長虹橋,最早的(de)建橋時(shí)間已經無從知曉。據史料記載,它被命名爲(wéi / wèi)安順橋和(hé / huò)最後一(yī / yì /yí)次重修是(shì)在(zài)清乾隆十一(yī / yì /yí)年(公元1746年),由當時(shí)的(de)華陽縣令安洪德主持重修。安順橋是(shì)一(yī / yì /yí)座七洞木質廊橋,長20丈,寬1丈,橋上(shàng)架有風雨長廊,“在(zài)當時(shí)應當算是(shì)比較大(dà)的(de)橋梁,就(jiù)橋洞數量看,在(zài)成都城區僅次于(yú)九眼橋,與萬裏橋相當,在(zài)木橋中居第一(yī / yì /yí)。”袁庭棟說(shuō)。

如今,在(zài)《老成都影像館數據庫》裏,人(rén)們可以(yǐ)看見1917年美國(guó)攝影師拍下的(de)一(yī / yì /yí)張安順橋場景圖。寬闊河面上(shàng),廊橋卧波。橋面和(hé / huò)牌坊飛檐翹角,曲欄回廊。在(zài)袁庭棟看來(lái),廊橋不(bù)僅是(shì)一(yī / yì /yí)種交通工具,更是(shì)觸摸當地(dì / de)人(rén)生活的(de)一(yī / yì /yí)種方式。當時(shí)橋上(shàng)的(de)情景與今天都江堰市的(de)南橋頗爲(wéi / wèi)相似,有不(bù)少賣涼粉、豆花、倒糖人(rén)、捏面人(rén)的(de)小攤。人(rén)們在(zài)這(zhè)裏歇息,也(yě)在(zài)這(zhè)裏娛樂。不(bù)過,到(dào)了(le/liǎo)民國(guó)時(shí)期,廊橋逐步垮塌,隻剩下橋面和(hé / huò)簡單的(de)扶手。

安順橋北,過去曾經有大(dà)佛寺與觀音堂兩個(gè)寺廟。大(dà)佛寺建于(yú)明崇祯七年(公元1634年),清康熙重建。據民國(guó)《華陽縣志》卷三十所載:“寺有明代鐵鑄大(dà)佛,高二丈餘,闊半之(zhī),衣褲間俱鑄以(yǐ)小佛,凡千數,故以(yǐ)爲(wéi / wèi)名。”袁庭棟介紹,這(zhè)種有一(yī / yì /yí)千多個(gè)小佛的(de)鐵鑄大(dà)佛目前在(zài)全國(guó)均無記載,應當是(shì)成都古代能工巧匠的(de)一(yī / yì /yí)項傑作,雖然目前已經不(bù)複得見,但是(shì)也(yě)應當記上(shàng)一(yī / yì /yí)筆。

值得一(yī / yì /yí)提的(de)是(shì),當年的(de)安順橋是(shì)錦江上(shàng)最重要(yào / yāo)的(de)碼頭之(zhī)一(yī / yì /yí)。舊時(shí)成都爲(wéi / wèi)便于(yú)收集農田所用肥料,在(zài)東門大(dà)橋至九眼橋的(de)錦江兩岸,修建有不(bù)少糞塘子(zǐ)以(yǐ)及供船轉運的(de)“糞碼頭”,安順橋碼頭便是(shì)其中之(zhī)一(yī / yì /yí),一(yī / yì /yí)度“臭名遠揚”。

這(zhè)座名爲(wéi / wèi)“安順”的(de)橋梁,命運卻似乎并不(bù)安順。1947年,久未維修的(de)木橋完全被洪水沖毀,當時(shí)未能再建。新中國(guó)成立以(yǐ)後曾經兩次修複,1981年的(de)大(dà)洪水中,此橋再次垮塌。現在(zài)的(de)安順橋是(shì)在(zài)1983年新建的(de),位置較之(zhī)老橋向下遊略有移動,所以(yǐ)命名爲(wéi / wèi)“新安橋”,但是(shì)人(rén)們仍然是(shì)按過去的(de)習慣稱它爲(wéi / wèi)安順橋。

送仙橋 比鄰杜甫草堂的(de)文化地(dì / de)标

在(zài)清水河和(hé / huò)磨底河彙流之(zhī)處有一(yī / yì /yí)座送仙橋,位于(yú)著名的(de)道(dào)教宮觀青羊宮附近。相傳農曆的(de)二月十五是(shì)太上(shàng)老君的(de)生日,所以(yǐ)過去每年的(de)這(zhè)一(yī / yì /yí)天,青羊宮都要(yào / yāo)辦廟會,相當熱鬧。在(zài)傳說(shuō)中,不(bù)僅百姓要(yào / yāo)來(lái)趕廟會,天上(shàng)的(de)神仙也(yě)要(yào / yāo)來(lái)趕廟會,而(ér)且是(shì)從東邊來(lái),到(dào)西邊去。于(yú)是(shì),人(rén)們就(jiù)把東邊的(de)小橋叫作遇仙橋,也(yě)叫迎仙橋,西邊的(de)小橋叫作送仙橋。過去,兩座橋都是(shì)拱橋。由于(yú)城市發展需要(yào / yāo),1987年重建了(le/liǎo)遇仙橋與送仙橋,将其改爲(wéi / wèi)平橋,在(zài)橋頭上(shàng)分别刻有“遇仙橋”和(hé / huò)“送仙橋”三個(gè)大(dà)字(按照《四川省成都市地(dì / de)名錄》的(de)正名,“遇仙橋”的(de)正式名稱應當是(shì)迎仙橋)。

袁庭棟說(shuō),除了(le/liǎo)遇仙橋與送仙橋,這(zhè)裏原來(lái)還有一(yī / yì /yí)座望仙橋,表示是(shì)站在(zài)旁邊眺望仙人(rén)到(dào)來(lái)之(zhī)處,位置就(jiù)在(zài)今天百花潭大(dà)橋的(de)上(shàng)遊,與青羊橫街相接,和(hé / huò)送仙橋與遇仙橋呈“品”字形排列。不(bù)過,遺憾的(de)是(shì),一(yī / yì /yí)環路擴建時(shí),在(zài)這(zhè)裏修建了(le/liǎo)寬闊的(de)百花潭大(dà)橋,就(jiù)把這(zhè)座與百花潭大(dà)橋相鄰的(de)望仙橋拆除了(le/liǎo)。此後,市政部門爲(wéi / wèi)了(le/liǎo)打造浣花風景區,也(yě)爲(wéi / wèi)了(le/liǎo)方便人(rén)們的(de)往來(lái),又在(zài)望仙橋的(de)原址修建了(le/liǎo)一(yī / yì /yí)座鋼筋混凝土的(de)五孔拱形大(dà)橋,重新把青羊橫街與望仙場街連接起來(lái),名字仍然叫望仙橋。

在(zài)《老成都影像館數據庫》裏,可以(yǐ)從青羊宮花會老照片裏一(yī / yì /yí)覽送仙橋、遇仙橋周邊景物,同時(shí),還有一(yī / yì /yí)張如今很難見到(dào)的(de)遇仙橋側西郊河岸的(de)雙孝祠牌坊。這(zhè)裏就(jiù)是(shì)西門人(rén)曾經趕花會的(de)下馬停車處。

由于(yú)與杜甫草堂爲(wéi / wèi)鄰,送仙橋長期是(shì)文化人(rén)遊憩之(zhī)地(dì / de)。改革開放之(zhī)後,逐漸形成西南地(dì / de)區最大(dà)的(de)文物古玩書畫工藝品市場。1999年,這(zhè)裏修建了(le/liǎo)古玩藝術城,彙聚商家上(shàng)千,其交易額在(zài)全國(guó)十大(dà)古玩藝術品交易市場中名列第二。至今,這(zhè)裏仍然是(shì)成都人(rén)“淘寶”的(de)好去處。民俗作家馮水木生前寫道(dào):“1999年秋,4位日本老太太來(lái)成都旅遊,她們慕名來(lái)到(dào)送仙橋淘寶貝,其中兩位還想在(zài)這(zhè)裏爲(wéi / wèi)新婚的(de)兒子(zǐ)挑選龍鳳靠墊和(hé / huò)蜀錦織,靠墊價格不(bù)菲,但她們樂呵呵地(dì / de)買了(le/liǎo)四五套,樣子(zǐ)很是(shì)滿足。”

送仙橋位于(yú)清水河和(hé / huò)磨底河的(de)彙流之(zhī)處,清水河在(zài)此以(yǐ)上(shàng)的(de)一(yī / yì /yí)段曾經分爲(wéi / wèi)兩支以(yǐ)後又重新彙合,其中從草堂之(zhī)側流過的(de)一(yī / yì /yí)支又叫浣花溪,應當是(shì)詩聖杜甫昔年流連吟詠之(zhī)所。近年來(lái),成都市将送仙橋西南方的(de)一(yī / yì /yí)大(dà)片地(dì / de)區建造爲(wéi / wèi)開放型城市森林公園——浣花溪公園,北鄰杜甫草堂,東鄰四川博物院,在(zài)一(yī / yì /yí)片自然風光中,修建了(le/liǎo)長達388米、建有25位詩人(rén)雕塑的(de)詩歌大(dà)道(dào),是(shì)成都市打造詩歌文化城的(de)重要(yào / yāo)舉措之(zhī)一(yī / yì /yí)。“浣花溪水水西頭,主人(rén)爲(wéi / wèi)蔔林塘幽。已知出(chū)郭少塵事,更有澄江銷客愁。”如今比鄰送仙橋的(de)浣花溪公園生态優美,飛鳥密集,行走期間,宛如走到(dào)杜甫《蔔居》的(de)詩中世界。

來(lái)源:四川日報